Châm ngôn: Sạch sẽ gần với đạo đức

Châm ngôn là kho báu được truyền lại qua nhiều thế kỷ. Chắc chắn có lý do chúng tồn tại với thời gian lâu như vậy. Bằng cách tìm hiểu chúng, chúng ta có thể cải thiện bản thân và cuộc sống của mình, và bằng cách ghi nhớ sử dụng chúng trong lời nói, chúng ta có thể giúp đảm bảo rằng chúng được truyền lại cho thế hệ mai sau.

Châm ngôn cổ, “Vệ sinh sạch sẽ gần với đạo đức” là một câu nói gây tò mò. Nó có đề cập đến sự sạch sẽ về thể chất không? Hay đạo đức? Và nó phát sinh trong bối cảnh nào? Liệu nó có còn phù hợp với chúng ta ngày nay không? Ý nghĩa thực tế của nó như thế nào?

Nguồn gốc theo những gì chúng ta biết, tất cả bắt nguồn từ năm 1605, khi nhà khoa học và triết gia người Anh Sir Francis Bacon viết trong cuốn sách “Advancement of Learning” (Sự Tiến Bộ Của Học Tập) rằng “Sự sạch sẽ của cơ thể luôn được coi là xuất phát từ sự tôn kính đúng mực đối với Chúa, đối với xã hội và đối với chính chúng ta.” Trong thời đại này, như người ta có thể tưởng tượng, sự sạch sẽ đề cập đến cả sự trong sạch về đạo đức và vệ sinh cá nhân.

Khái niệm mà Bacon đưa ra dường như đã thúc đẩy những suy ngẫm tương tự theo thời gian. Trong cuốn “History of the Worthies of England” (Lịch Sử Những Người Đáng Kính Của Nước Anh) năm 1662 của Thomas Fuller, Sir Edward Coke được mô tả là tin rằng “sự gọn gàng bên ngoài của cơ thể chúng ta có thể là một lời nhắc nhở về sự trong sạch cho tâm hồn chúng ta.” Và một bài giảng của John Wesley vào cuối những năm 1700 có đoạn, “Hãy lưu ý rằng sự luộm thuộm không phải là một phần của bất kỳ tôn giáo nào. ... Thật vậy, sự sạch sẽ gần với sự tin kính.”

Một sự thật nhiều tầng ý nghĩa. Nhìn vào những tiền đề khác nhau cho phiên bản ngày nay của câu tục ngữ này, dường như câu nói của Bacon đã tóm tắt ý tưởng hay nhất khi ông nói rằng sự sạch sẽ phản ánh “sự tôn kính đúng mực đối với Chúa, đối với xã hội và đối với chính chúng ta.” Đó là một khái niệm nhiều mặt, về bản chất, là một hướng dẫn tuyệt vời cho cuộc sống. Nói một cách đơn giản, đó là ý tưởng rằng giữ cho cơ thể của một người (và tôi có thể nói thêm là môi trường xung quanh của một người) sạch sẽ, cả về bề ngoài lẫn cơ bản, là một sự phản ánh, và thậm chí có lẽ là sự thực hành, của sự tôn trọng và tôn kính. Nếu một người tôn trọng tạo hóa của Sáng Thế Chủ, người đó sẽ chăm sóc nó, vì vậy điều đó bao gồm cả bản thân và những người khác. Sự tôn trọng đối với người khác, là những người cũng được tạo ra theo hình ảnh của Thần, được thể hiện bằng cách quan tâm đến họ và không gây ra sự khó chịu cho họ do sự ô uế về vệ sinh hoặc đạo đức.

Hãy tưởng tượng thế giới này sẽ như thế nào nếu mọi người có thể ghi nhớ những điều này, và không khuất phục trước những hành vi làm ô uế cơ thể hoặc tâm hồn. Tuy nhiên, đối với những người đã kiểm soát tốt hầu hết các hành vi như vậy, nói về mặt cá nhân, tôi tin rằng vẫn còn một bài học rút ra từ câu “Sạch sẽ gần với tin kính”: Sạch sẽ và gọn gàng trong cuộc sống của một người, cho dù đó là trong nhà, văn phòng, hoặc thậm chí máy tính hoặc tệp của một người, là sự phản ánh của kỷ luật tự giác. Tất nhiên, kỷ luật tự giác gần với phần thánh thiện trong chúng ta hơn là sự buông thả bản thân.

Suy nghĩ về cuộc sống của chính mình, tôi thấy những lĩnh vực cần cải thiện theo những hướng này. Các tệp máy tính có thể gọn gàng hơn một chút, hộp thư đến sạch sẽ hơn một chút. Mặc dù chắc chắn người ta có thể đổ lỗi cho sự bận rộn về việc thiếu ngăn nắp, đôi khi sự bận rộn đó có thể một phần là do thiếu tự chủ, chẳng hạn như thời gian bị chiếm dụng do những ý thích bất chợt hoặc bị cảm xúc chi phối và tham gia vào các hoạt động không có kế hoạch hoặc không cần thiết. (Chắc chắn tất cả chúng ta đều cần thời gian giải trí, nhưng sẽ tốt hơn nếu điều đó cũng được lên lịch.)

Gần gũi với Thần

Ẩn sâu trong câu nói “Sạch sẽ chỉ đứng sau lòng mộ đạo” là ý tưởng lâu đời rằng những người thuần khiết và trong sáng sẽ gần gũi với Phật. Tất nhiên, quan niệm này có từ trước câu nói của Bacon năm 1605 rất lâu. Sự thuần khiết về tình dục, tự nhiên, là một phần thiết yếu trong cuộc sống của một tu sĩ.

Điều này cũng nói đến sự thuần khiết của trẻ em và câu nói nổi tiếng trong sách Ma-thi-ơ của Kinh thánh, “Quả thật, ta nói với các ngươi, nếu các ngươi không đổi lại và trở nên như trẻ nhỏ, các ngươi sẽ không được vào vương quốc thiên đàng” (Ma-thi-ơ 18:3).

Ngoài ra, cuốn Talmud cổ đại có nói: “Sự cẩn thận dẫn đến sạch sẽ; sạch sẽ dẫn đến sự thuần khiết; thuần khiết dẫn đến sự khiêm tốn; khiêm tốn dẫn đến sự thánh thiện; thánh thiện dẫn đến sự sợ tội lỗi; sợ tội lỗi dẫn đến sự thánh thiện; và thánh thiện dẫn đến sự bất tử.” Sự thuần khiết trong tư tưởng, không chỉ đơn giản là tránh những ham muốn, mà theo nghĩa tích cực và tử tế, là điều mà nhiều người trong chúng ta sẽ được hưởng lợi nếu cố gắng đạt được.

Sự ngăn nắp nuôi dưỡng lòng mộ đạo

Mọi người thực hành các nghi lễ tôn giáo và tâm linh trên khắp thế giới có xu hướng coi trọng sự ngăn nắp trong không gian thờ phụng của họ. Hãy tưởng tượng việc tổ chức một nhóm nghiên cứu Kinh thánh tập trung trong một căn phòng cực kỳ bừa bộn và bẩn thỉu, hoặc tưởng tượng mọi người đang thiền định trong một ngôi chùa Thiền với những đồ vật nằm rải rác khắp sàn nhà. Nó sẽ không còn là “Thiền” nữa, và đơn giản là không đúng cách – có một lý do khiến từ “thiền” đã trở nên đồng nghĩa với không gian tối giản và yên tĩnh.

Một không gian ngăn nắp đã được chứng minh là làm giảm căng thẳng và tăng cường sự tập trung, cả hai điều này đều đặc biệt quan trọng đối với việc thực hành tâm linh hoặc thờ cúng. Đối với những người muốn được trợ giúp một chút để có được một không gian gọn gàng hơn, đây là một mẹo dành cho những người chưa biết: Chuyên gia sắp xếp đồ đạc nổi tiếng nhất thế giới là Marie Kondo, người đã viết cuốn sách bán chạy nhất, “Phép thuật thay đổi cuộc sống của việc dọn dẹp." Phương pháp của cô đã giúp đỡ hàng triệu người, và cô là một người đáng yêu để tìm hiểu – ngay cả khi chỉ đọc về cô.

Bây giờ bạn đã biết một số câu chuyện đằng sau câu nói “Sạch sẽ chỉ đứng sau lòng mộ đạo”, tôi mời bạn cùng tôi tạo ra một tâm trí, ý định và không gian sạch sẽ hơn, từ đó bóc đi những lớp có thể làm mờ đi ánh sáng bên trong.

Ngoài ra, cuốn Talmud cổ đại có nói: “Sự cẩn thận dẫn đến sạch sẽ; sạch sẽ dẫn đến sự thuần khiết; thuần khiết dẫn đến sự khiêm tốn; khiêm tốn dẫn đến sự thánh thiện; thánh thiện dẫn đến sự sợ tội lỗi; sợ tội lỗi dẫn đến sự thánh thiện; và thánh thiện dẫn đến sự bất tử.” Sự thuần khiết trong tư tưởng, không chỉ đơn giản là tránh những ham muốn, mà theo nghĩa tích cực và tử tế, là điều mà nhiều người trong chúng ta sẽ được hưởng lợi nếu cố gắng đạt được.

Theo The Epochtimes
Minh Nguyệt