Cổ nhân để lại cho con cái tài sản đáng tin cậy nhất là gì?

Cổ nhân để lại cho con cái tài sản đáng tin cậy nhất là gì?
Bức tranh "Tứ Hiếu" của họa sĩ đời Nguyên do Đinh Quan Bằng đời nhà Thanh vẽ theo chỉ dụ của hoàng đế (Ảnh: Bảo tàng Cố cung Quốc gia)

Người xưa coi trọng việc giáo dục con cái hướng thiện, thể hiện sự quan tâm và kỳ vọng sâu sắc đối với thế hệ sau, đáng để chúng ta học hỏi. Bởi vì họ đã tìm ra điều cơ bản nhất của việc làm người, và lòng nhân từ, yêu thương cũng như sự nghiêm khắc đối với con cái đã giúp chúng phân biệt đúng sai và chọn con đường đúng đắn trong mọi hoàn cảnh.

Coi trọng đạo đức và lòng tốt không chỉ mang lại lợi ích suốt đời cho người xưa mà còn là tài sản đáng tin cậy nhất mà họ để lại cho con cháu. Bài viết này sẽ giới thiệu cách Tư Mã Quang, Lục Du và Trương Anh giáo dục con cái của họ.

Tư Mã Quang và "Huấn kiệm kỳ Khang"

Sử gia Bắc Tống, Tư Mã Quang, là người chính trực, liêm khiết, không có việc gì không thể nói với người khác. Ông dạy con trai Tư Mã Khang "coi tiết kiệm là đức hạnh", và viết một bài văn có tựa đề "Huấn kiệm kỳ Khang" dưới dạng thư nhà. Ông đã sử dụng câu ngạn ngữ "thành công nhờ tiết kiệm, thất bại do xa hoa" làm chủ đề, kết hợp với kinh nghiệm sống và trải nghiệm thực tế của bản thân, đồng thời trích dẫn nhiều ví dụ điển hình để dạy dỗ con.

Ngay từ đầu bài viết, Tư Mã Quang đã nói: "Ta vốn xuất thân từ gia đình nghèo khó, nhiều đời thanh bạch... Mọi người đều lấy sự xa hoa làm vinh dự, chỉ có ta lấy sự giản dị làm đẹp". Ông than thở rằng "phong tục ngày nay đặc biệt xa hoa", nhưng bản thân nên giữ mình trong sạch, không nên chạy theo xu hướng.

Tư Mã Quang liên tiếp đưa ra những tấm gương tiết kiệm của các quan lại như Lý Khang, Lỗ Tông Đạo và Trương Văn Tiết để giáo dục con cái tránh xa hoa, cẩn trọng chi tiêu. Ông nói: "Suốt đời chỉ mặc đủ ấm, ăn đủ no. Người đọc sách nên hướng tới chân lý, trau dồi đạo đức, không nên theo đuổi những thứ phù phiếm bên ngoài.

Gần đây, phong khí đặc biệt xa hoa lãng phí, bại hoại, người quân tử có thể tiếp tay cho thói xấu này không? Chỉ có người có đạo đức cao thượng mới có thể có tầm nhìn xa trông rộng", "Xa hoa thì nhiều ham muốn. Người quân tử nhiều ham muốn thì tham lam phú quý, đi đường tắt dẫn đến tai họa; kẻ tiểu nhân nhiều ham muốn thì đòi hỏi quá đáng, làm tán gia bại sản".

Dưới sự giáo dục của cha, Tư Mã Khang chuyên tâm học hành, tu dưỡng đạo đức, sống giản dị và tự giác. Sau này, ông lần lượt giữ các chức vụ như Hiệu thư lang, Chư tác lang, về phương diện làm người và học vấn đều rất giống cha mình. Khi đó, ở vùng Kinh Lạc có câu nói nổi tiếng: "Người có thể làm thầy thiên hạ, chính là hai cha con họ Tư Mã."

Lục Du dạy con "Học quý ở thân hành đạo"

Nhà thơ kiệt xuất thời Nam Tống, Lục Du, là người chính trực, không a dua, luôn quan tâm đến dân chúng. Đáng tiếc, ông nhiều lần bị giáng chức vì không xu nịnh kẻ quyền thế. Có sáu con trai và một con gái, Lục Du rất coi trọng việc giáo dục con cái về cách làm người. Ông khuyên bảo các con rằng: "Cha chỉ mong sau này các con trưởng thành, bà con lối xóm sẽ khen các con là người có đạo đức. Dù chỉ là một người dân bình thường, so với những kẻ quyền cao chức trọng, các con cũng không có gì phải hổ thẹn."

Ông dạy con cái phải biết chữ nghĩa, hiểu lẽ phải. Trong bài thơ "Ngũ canh độc thư kỳ tử", ông viết: Các con bây giờ đang ở độ tuổi tốt nhất để học hành, hãy chăm chỉ đèn sách, đừng bỏ lỡ cơ hội tốt. Điều quan trọng nhất của việc học là phải áp dụng vào thực tế, phải thực sự làm được những điều như "Lời hay nên khắc ghi để thực hành" (bài "Tự di"), "Học quý ở thân hành đạo" (bài "Kỳ Nguyên Mẫn"), "Từng chữ từng lời chắt lọc đều phải cố gắng thực hiện" (bài "Thụy giác văn nhi tử độc thư"). Học tập những tấm gương cao đẹp của người xưa, không a dua quyền quý, chính trực không vụ lợi, luôn nghĩ đến việc báo đáp triều chính.

Ông còn dạy các con mình rằng "Nếu muốn học thơ, công phu nằm ngoài thơ" (Trích từ "Dạy con trai Dật"), nghĩa là trước khi làm văn phải làm người. Phải chú trọng tu dưỡng đạo đức, thường xuyên tự kiểm điểm bản thân, có sai thì sửa; thấy người khác có hành vi tốt thì chủ động học hỏi; không nên kết giao với những người phù phiếm.

Bài thơ "Đêm đông đọc sách dạy con Dật" được Lục Du sáng tác vào một đêm đông khi ông dạy cậu con trai út Lục Tử Dật đọc sách. Ông tận tình dạy Lục Tử Dật viết chữ, khuyên bảo con rằng học tập phải kiên trì, bền bỉ: "Người xưa học không tiếc sức, tuổi trẻ nỗ lực, về già mới thành công...". Bài thơ "Tiễn con trai Long đến Cát Châu làm quan" là lời dặn dò ông viết cho con trai thứ hai Lục Tử Long khi con đến Cát Châu nhậm chức quan địa phương. Trong thơ có câu: "Con làm quan ở Cát Châu, chỉ uống nước Cát Châu; một đồng cũng phải rõ ràng, ai dám vu khống!" là yêu cầu con làm quan phải thanh liêm.

Ông còn dặn dò con trai rằng, ở Cát Châu có một số bạn bè của cha, họ không chỉ có học vấn mà còn có phẩm hạnh tốt. Khi đến đó, con có thể đến thăm họ, nhưng đừng đòi hỏi gì ở họ, hãy cùng nhau động viên nhau. Đừng coi trọng lợi lộc, phải liêm khiết giữ mình, trở thành một người chính trực, thật sự mưu cầu hạnh phúc cho dân. Các con của Lục Du cũng không phụ lòng dạy dỗ của cha, từng người đều trở thành những người hiền đức nổi tiếng khắp nơi.

Dạy con "Làm người phải có phẩm hạnh"

Đại học sĩ đời Thanh, Trương Anh, kính tin thần phật, vui vẻ làm việc thiện, làm quan thanh liêm, quan tâm đến nỗi khổ của dân chúng, luôn nói thật về tình hình lũ lụt hạn hán khắp nơi, được vua Khang Hy tin tưởng sâu sắc. Gia huấn do ông viết, "Lời dạy từ am Thông Huấn", đề cập rằng làm người phải có phẩm hạnh, đọc kinh sách, tu dưỡng đức hạnh, cẩn trọng trong hành vi, thận trọng trong lời nói.

Trong việc dạy con, ông không bao giờ chủ trương dùng lời nói gay gắt, mà sử dụng ngôn ngữ hàng ngày, nhẹ nhàng và kiên nhẫn. Châm ngôn sống của ông là: Lập phẩm, đọc sách, dưỡng thân, chọn bạn. Bốn điều chính yếu bên phải là: Tránh đùa giỡn, cẩn trọng trong hành vi; thận trọng trong lời nói, ôn lại kinh sách; chuyên tâm học hành, luyện chữ đẹp; cẩn thận trong sinh hoạt, chú ý giữ ấm và tránh nóng; tiết kiệm chi tiêu, biết ơn và đền đáp; ít tham gia tiệc tùng, hạn chế giao du.

Khi dạy con trai Trương Đình Ngọc cách đối nhân xử thế, ông nói: "Giao tiếp với người khác, mỗi lời nói, mỗi việc làm, đều phải có lợi cho người khác, đó mới là người tốt", "Có thể suy nghĩ cẩn thận, mỗi lời nói, mỗi hành động đều nghĩ đến việc mang lại lợi ích cho người khác và tránh làm hại người khác, thì người ta sẽ ngưỡng mộ như chim loan phượng, trân trọng như nhân sâm, chắc chắn sẽ được trời đất phù hộ, quỷ thần kính phục và hưởng nhiều phúc lành". Trương Đình Ngọc ghi nhớ lời dạy của cha, từ nhỏ đã đọc nhiều kinh sách, đối xử với mọi người khoan dung, khiêm tốn, sau này làm quan Đại học sĩ, Quân cơ đại thần.

Sau đó, con trai của Trương Đình Ngọc là Trương Nhược Ái tham gia thi Đình và đỗ Tiến sĩ đệ nhất giáp, đứng thứ ba. Khi Trương Đình Ngọc biết tin, ông đã đề xuất: "Thiên hạ có rất nhiều người tài, cứ ba năm một lần thi lớn, ai cũng mong muốn đỗ đầu. Thần may mắn đang giữ chức vụ trong triều đình, mà con trai Trương Nhược Ái lại đỗ Tiến sĩ đệ nhất giáp, đứng thứ ba, tranh giành với các sĩ tử nghèo, trong lòng cảm thấy không yên. Nếu được Hoàng thượng ban ơn, cho con thần đứng trong bảng Nhị giáp đã là vinh hạnh tột cùng".

Ông cho rằng con trai còn trẻ, cần phải tiếp tục học tập, rèn luyện, tích lũy công đức, như vậy mới vững chắc, đáng tin cậy, và tha thiết xin Hoàng thượng xếp con trai mình vào bảng Nhị giáp. Vua Ung Chính đã chấp thuận yêu cầu của ông, đổi Trương Nhược Ái thành đỗ Nhị giáp, đứng đầu bảng. ("Trúc Diệp đình tạp ký")

Trương Nhược Ái sau này làm việc tại Nam thư phòng, Quân cơ xứ, làm việc tận tụy, khiêm tốn, có phong thái của cha mình. Mọi người đều khen ngợi gia phong nhà họ Trương thuần hậu, tấm lòng khiêm nhường và công bằng sáng như trăng sao, ba đời ông cháu đều là những vị quan thanh liêm, phẩm hạnh đoan chính, được người dân yêu mến.

Theo Secretchina
Minh Nguyệt

Đọc tiếp