Hồng Lâu Mộng: có 3 lần ám chỉ Trung Thu, bạn có nhận ra không?

Đêm Trung Thu trong Hồng Lâu Mộng là một khớp nối lớn trong câu chuyện. Như Tần Khả Khanh đã nói, "nước đầy thì tràn, trăng tròn thì khuyết", trong bữa tiệc Trung Thu có vẻ náo nhiệt, Tào Tuyết Cần đã dùng trăng để so sánh, dùng cảnh vui để viết về nỗi buồn, khiến người ta mơ hồ nhìn thấy màn mở đầu của "suy", "tán", "bi", "nhục" đã được kéo lên.

Nhà Hồng học Chu Du Xương từng nói: "Nếu bạn muốn hiểu những nét đặc trưng văn hóa của dân tộc Trung Hoa, cách tốt nhất - vừa thú vị nhất vừa nhanh nhất (cụ thể, chân thực, sinh động) là đọc thông cuốn "Hồng Lâu Mộng".

Dưới ngòi bút của Tào Tuyết Cần, chúng ta được thấy rõ lối sống của người xưa, từ cách ăn mặc, ăn uống, trò chuyện, giao tiếp, ứng xử lễ nghi, suy nghĩ, cảm xúc cho đến hành động. Niềm vui, nỗi buồn, sở thích, những trải nghiệm, số phận, gánh nặng, tâm hồn... của họ đều được Tào Tuyết Cần khắc họa một cách chân thực và tuyệt đẹp! Các ngày lễ truyền thống trong văn hóa Trung Hoa cũng được tác giả miêu tả nhiều lần, thậm chí trở thành bối cảnh và ẩn dụ đặc trưng cho nhiều tình tiết trong truyện.

Hồng Lâu Mộng có viết đến ba lần Tết Trung Thu

Hồng Lâu Mộng có viết đến Tết Trung Thu đến ba lần, không biết mọi người khi đọc có để ý không. Trong ba lần miêu tả Tết Trung Thu này, chúng ta hiểu được người xưa có những phong tục gì khi đón Trung Thu, và nhìn ra được những ẩn dụ nào của tác giả trong đó?

Ẩn dụ thứ nhất

Lần đầu tiên xuất hiện ngay trong hồi đầu tiên "Chân Sĩ Ẩn mộng mị gặp người thông linh, Giả Vũ Thôn phiêu bạt nhớ bạn tri âm". Đêm Trung thu, Chân Sĩ Ẩn dạo bước dưới ánh trăng đi mời Giả Vũ Thôn uống rượu ngắm trăng. Lúc đó Giả Vũ Thôn đang ngâm thơ, Chân Sĩ Ẩn nghe xong liền khen ngợi "Quả là chí lớn không nhỏ!". Tiếp đó, Giả Vũ Thôn và Chân Sĩ Ẩn cùng nhau uống rượu.

Giả Vũ Thôn nhân lúc cao hứng, lại ngâm ra một bài thơ Trung thu:

Rằm tháng Tám trăng tròn vành vạnh,
Ánh trăng sáng soi rọi khắp đất trời.
Trăng rằm vừa mới nhô lên khỏi rặng tre,
Muôn dân bách tính ngẩng đầu chiêm ngưỡng.

Tạm dịch thơ:

Đêm rằm trăng sáng tỏ muôn nơi,
Soi rọi lan can ngọc sáng ngời.
Trăng rằm vừa hé rặng tre xanh,
Muôn dân ngước mắt ngắm trăng lành.

Về bài thơ này, người phê bình "Hồng Lâu Mộng" là Chi Nghiên Trai có lời phê như sau: "Bài thơ này không phải chủ đề chính, chỉ là muốn đưa Vũ Thôn ra, không thể không có. Dùng thơ Trung thu mở đầu, dùng thơ Trung thu kết thúc, lại dùng để mở câu lạc bộ thơ vào mùa thu. Điều đáng than thở là ba mùa xuân, vậy mà lại dùng ba mùa thu làm then chốt." Lời phê đã chỉ ra cấu trúc của "Hồng Lâu Mộng" là bắt đầu từ Trung thu, kết thúc vào Trung thu, và "ba mùa thu" là then chốt. Một ngày Tết Trung thu đã trở thành then chốt trong toàn bộ cấu trúc của "Hồng Lâu Mộng".

Lần thứ hai

"Hồng Lâu Mộng" đề cập đến Tết Trung Thu là ở hồi thứ mười một "Mừng thọ Ninh phủ bày tiệc, Gặp Hi Phượng, Giả Thụy nảy lòng dâm". Lúc đó, vì mừng thọ Giả Kính, Vương phu nhân cùng mọi người đến Ninh Quốc phủ chúc mừng và hỏi thăm bệnh tình của Tần Khả Khanh. Vợ của Giả Trân là Vưu Thị nói: "(Tần Khả Khanh) Căn bệnh này cũng lạ, hồi Trung thu tháng trước còn theo lão thái thái, các thái thái chơi đến nửa đêm, về nhà vẫn khỏe mạnh. Đến ngày hai mươi mấy, càng ngày càng thấy lười, cũng lười ăn uống, tính đến nay cũng đã hơn nửa tháng rồi".

Tết Trung thu đó được tổ chức như thế nào, tiểu thuyết không miêu tả chi tiết, chỉ qua lời nói của Vưu Thị mới biết Giả mẫu, Vương phu nhân cùng mọi người chơi đến nửa đêm, còn Tần Khả Khanh thì lâm bệnh sau Tết Trung thu.

Ẩn dụ thứ ba

Trong "Hồng Lâu Mộng" hồi thứ bảy mươi lăm (Mở tiệc đêm điềm lạ hiện ra, thưởng Trung Thu thơ mới gặp điềm lành), tác giả lần thứ ba viết về Tết Trung Thu. Viết về việc biếu tặng bánh trung thu, dưa hấu và các vật phẩm khác trong dịp Trung Thu: "Ngày hôm sau thức dậy, đã có người báo cáo, dưa hấu, bánh trung thu đều đã chuẩn bị xong, chỉ còn chờ phân phát tặng người, Giả Trân dặn dò Phượng: 'Ngươi mời bà nội ngươi xem xét việc tặng quà, ta còn có việc khác!' Phượng đáp ứng đi, về báo cáo với Vưu Thị. Vưu Thị chỉ còn cách phân phát từng người gửi đi."

Hồi thứ bảy mươi lăm còn viết về phong tục cúng trăng Trung Thu. Lúc đó, sau khi trăng lên, "cửa chính của vườn đều đã mở rộng, treo đèn lồng lớn hình sừng dê. Trước Gia Âm Đường trên đài trăng, đốt hương trầm, thắp nến gió, bày biện dưa hấu, bánh trung thu và các vật phẩm khác. Hình phu nhân và những người khác đều đã chờ đợi bên trong từ lâu. Thật là trăng sáng đèn hoa, người người hương khói, cảnh tượng lung linh huyền ảo, không thể diễn tả hết. Dưới đất trải thảm bái và thảm gấm. Giả mẫu rửa tay thắp hương bái xong, mọi người cũng đều bái theo." Giữa những dòng chữ tràn ngập không khí đậm đà của Tết Trung Thu.

Ngoài ra, trong "Hồng Lâu Mộng" còn có miêu tả về bữa tiệc gia đình vào dịp Tết Trung Thu. Bữa tiệc của nhà họ Giả được tổ chức tại sảnh Thố Bích Đường, tất cả thành viên trong gia đình đều có mặt. Hơn nữa, "bàn ghế đều có hình tròn, đặc biệt thể hiện ý nghĩa đoàn viên". Lão thái thái còn "sai người bẻ một cành hoa quế, sai một nàng dâu đứng sau bình phong đánh trống chuyền hoa. Người nào cầm hoa trên tay thì uống một chén rượu và bị phạt phải kể một câu chuyện cười", không khí vô cùng náo nhiệt.

Trong tiểu thuyết "Hồng Lâu Mộng", Tết Trung Thu không chỉ là dịp để thưởng trăng, mà còn là lúc thưởng thức âm nhạc. Đêm Trung Thu, sau bữa tiệc, "Giả mẫu thấy trăng lên giữa trời, càng thêm rực rỡ đáng yêu, bèn nói: 'Trăng đẹp thế này, không thể không nghe tiếng sáo'. Liền sai người gọi mười cô gái của Thập Phiên đến". Cái gọi là "Thập Phiên" là một loại nhạc dân gian phổ biến ở vùng Giang Nam thời bấy giờ.

Tiếp theo, trong "Hồng Lâu Mộng" hồi thứ bảy mươi sáu, "Đột Bích đường phẩm địch cảm thê thanh, Áo Tinh quán liên thi bi tịch mịch", vẫn viết về Tết Trung thu này, viết một cách đặc biệt thanh nhã. Đêm Trung thu, Sử Tương Vân và Lâm Đại Ngọc cùng nhau làm thơ. Trong ngày lễ Trung thu, Lâm Đại Ngọc có cảm giác sống nhờ, lòng mang u sầu, tự mình đi đến lan can nhỏ lệ.

Sử Tương Vân an ủi nàng: "Ngươi là người hiểu chuyện, hà tất làm ra hình ảnh này tự làm khổ mình. Ta cũng giống như ngươi, ta không như ngươi tâm hẹp như vậy. Huống hồ ngươi lại nhiều bệnh, còn không tự mình bảo dưỡng." "Chỉ thấy trên trời một vầng trăng sáng, trong hồ một vầng trăng nước, trên dưới tranh nhau tỏa sáng, như đang ở trong cung điện pha lê của Giao Nhân.

Gió nhẹ thổi qua, mặt hồ lăn tăn gợn sóng, thật khiến người ta cảm thấy trong sạch, tinh thần sảng khoái." Đã là đêm khuya, ánh trăng đặc biệt động lòng người. Chính vào đêm này, họ cùng nhau làm thơ và viết ra những câu thơ tuyệt đẹp như "Hàn đường độ hạc ảnh" (Bóng hạc bay qua ao lạnh) và "Lãnh nguyệt táng hoa hồn" (Trăng lạnh chôn hồn hoa).

Đêm Trung thu, gió thu mát rượi, sương đêm lành lạnh, hương thơm ngát của hoa quế lan tỏa khắp nơi. Khoảnh khắc như thế này vốn dĩ tràn ngập niềm vui và sự náo nhiệt, nhưng Trung thu lúc này tuy đẹp, trong trẻo và yên bình, lại ẩn chứa nỗi buồn và sự thê lương của cõi nhân gian.

Đêm Trung Thu trong "Hồng Lâu Mộng" là một điểm nút quan trọng trong câu chuyện. Như Tần Khả Khanh đã nói: "Nước đầy thì tràn, trăng tròn rồi khuyết", trong bữa tiệc Trung Thu có vẻ náo nhiệt, Tào Tuyết Cần đã dùng hình ảnh trăng để ẩn dụ, dùng cảnh vui để tả nỗi buồn, khiến người ta mơ hồ nhận ra rằng màn mở đầu của "suy", "tán", "bi", "nhục" đã được kéo lên.

Theo Secretchina
Minh Nguyệt