Đời sống
Trên hành trình dài của cuộc đời, chúng ta sẽ luôn gặp phải những điều không như ý và trắc trở. Đúng như người xưa đã nói: "Cuộc sống không như ý muốn đến tám chín phần". Nghịch cảnh, tôi luyện nhân tính, cũng góp phần tạo nên
Văn hoá
Bệnh dịch hoành hành khắp nơi, không cần dùng đến vũ khí, âm thầm cướp đi sinh mạng con người. Cuối thời Tây Tấn, một trận đại dịch khiến mười nhà thì chín nhà trống rỗng. Dịch bệnh không ngừng, lại thêm nạn đói hoành hành, xác người chết la
Đời sống
Lớn lên rồi mới phát hiện, cuộc sống chưa bao giờ đơn giản như vậy. Nếu chúng ta luôn suy nghĩ quá ít, đôi khi sẽ phải chịu đựng một số đau khổ. Vì vậy, muốn trở thành một người khôn ngoan, sống suôn sẻ, hãy mở mang đầu óc,
Văn hoá
Quân tử vốn là cách gọi chung cho tầng lớp quý tộc, về sau Nho gia cho rằng người có phẩm chất đạo đức cao thượng đều có thể gọi là quân tử. Từ xưa đến nay, người Trung Quốc thường dùng từ "ôn nhuận như ngọc" để
Văn hoá
Câu "Sinh tử hữu mệnh, phú quý tại thiên" xuất phát từ chương Nhan Uyên trong sách Luận Ngữ, trích từ đoạn đối thoại giữa hai học trò của Khổng Tử là Tư Mã Canh (tự Tử Ngưu) và Tử Hạ. Tư Mã Canh xuất thân từ tầng
Văn hoá
Ở dương gian có kẻ vong ân bội nghĩa, thì ở âm phủ ắt có món nợ phải trả. Người ta chỉ biết nợ đời này nặng nề, mà không biết nợ đời sau còn nặng nề hơn. Đây chính là điều dễ bị con người hiện tại bỏ qua.
Đời sống
Người xưa có câu: "Vô qui củ, bất thành phương viên" - Không có quy củ, không thành hình vuông, hình tròn. Làm việc theo quy củ, kết giao bạn bè, học tập,... thì sẽ có dấu vết để lần theo, từng bước đi đến thành công. Nhưng
Văn hoá
Trong Tây Du Ký có rất nhiều con số thú vị, ví dụ như mười vạn tám nghìn dặm, số ngày Đường Tăng đi thỉnh kinh là năm nghìn không trăm bốn mươi tám ngày, và chín chín tám mươi mốt nạn trên đường thỉnh kinh, v.v. Những con
Đời sống
Làm người, không phải nói nhiều là hay, mà là phải biết nói. Không hiểu thì đừng nói, hiểu rồi thì nói ít thôi. Cãi vã với kẻ tiểu nhân, chẳng phân biệt được phải trái; cãi vã với người nhà, tổn thương hòa khí; cãi vã với bạn bè,
Văn hoá
Lỗ Túc lập tức lên đường thân chinh đến Kinh Châu liên lạc với Lưu Bị. Tương truyền ông cưỡi một con bạch mã, men theo Trường Giang thẳng tiến về phía tây. Bạch mã cõng chủ nhân vượt núi băng sông, ngày đêm gấp rút lên đường, vó sắt
Đời sống
Nhà văn Nam Hoài Cẩn từng nói: "Sinh mệnh, chỉ trong tâm những người bị dục vọng làm mê muội, mới nhất định phải phân ra tôn ti cao thấp. Không tranh, là cảnh giới tối cao của đời người." Thật vậy, lòng người càng nhạt, con đường
Đời sống
"Cuộc đời có những việc nhất định phải làm, và phải tìm ra con đường trở về." Từ khi còn nhỏ, trong đầu Tạ Mộng Côi luôn thường trực suy nghĩ này. Theo lời cô tự kể: "Tôi thực sự là một linh hồn già cỗi, giống
"Quyết một phen sống mái" Chúng ta hẳn đã quen thuộc với cụm từ "quyết một phen sống mái", vậy "sống mái" nghĩa là gì? Thực ra “sống mái” là cách đọc trại của “trống mái”. Nguồn gốc và cách dùng của từ “sống
Văn hoá
Truyện 'Võ Tòng đánh hổ' xuất hiện trong sách giáo khoa Ngữ văn lớp 9, tập 1 và được nhiều người biết đến. Thực tế trong Thủy Hử có hai anh hùng đánh hổ, đó là Võ Tòng và Lý Quỳ. Câu chuyện Võ Tòng đánh hổ xuất
Văn hoá
Trong kinh sách Phật giáo, có câu chuyện kể về Đức Phật Thích Ca Mâu Ni sau khi giác ngộ dưới gốc cây bồ đề, trong một khoảnh khắc đã thấy được quá khứ, hiện tại và vị lai của tất cả chúng sinh trong mười phương ba đời, thấu
Đời sống
Trong cuốn sách Người Vô Danh có một câu nói như sau: "Con cái càng độc lập, cha mẹ càng cô đơn, mặc dù vậy, cha mẹ vẫn học cách hiểu chuyện, luôn nói với bạn: Bố mẹ ổn, không sao đâu, con cứ bận việc của con đi.
