Phúc sinh ra từ ít việc, họa khởi nguồn từ nhiều tâm

Phúc sinh ra từ ít việc, họa khởi nguồn từ nhiều tâm
Chỉ những người suốt ngày lao động vất vả mới biết trân trọng hạnh phúc nhàn hạ, vô sự. (Ảnh: Public Domain)

Cổ thư Thái Căn Đàm có câu: "Phúc không gì bằng ít việc, họa không gì bằng nhiều tâm. Chỉ có người vất vả mới biết ít việc là phúc; chỉ có người bình tâm mới biết nhiều tâm là họa." Nhiều việc là nguồn gốc của vất vả, nhiều tâm là cội rễ của thị phi.

Họa lớn nhất của một người là nhiều tâm hay suy diễn, nghi ngờ sinh ra ma quỷ trong bóng tối; phúc khí lớn nhất chính là không có chuyện phiền lòng, vô sự như tiểu thần tiên.

Chỉ những người suốt ngày lao động vất vả mới biết trân trọng hạnh phúc nhàn hạ, vô sự; chỉ những người tâm cảnh bình thản mới có thể luôn cảnh giác bản thân, tránh được tai họa do suy nghĩ quá nhiều.

Phúc sinh ra từ việc ít chuyện

"Đọc nhiều sách cổ mở mang tầm mắt, ít quản chuyện bao đồng nuôi dưỡng tinh thần." - Trịnh Bản Kiều.

Nhàn hạ không việc mới là phúc. Chính vì vậy, người ta mới gọi hưởng phúc là hưởng thanh phúc. Nếu một người cả ngày bận rộn với những chuyện phiền lòng, vướng bận bởi những việc vụn vặt, không có thời gian tận hưởng cuộc sống, thì cho dù có điều kiện vật chất tốt đến đâu, e rằng cũng chẳng có niềm vui nào đáng nói.

Trịnh Bản Kiều, nổi tiếng với tranh vẽ trúc, cả đời lấy 'Nan đắc hồ đồ' làm phương châm sống. Ông từng viết cho mình một đôi câu đối mừng thọ năm 60 tuổi:

Hỗn vi tố khách, hà vấn khang ninh? Đãn sử nang hữu dư tiền, ủng hữu dư nhưỡng, phủ hữu dư lương, thủ sổ diệp thưởng tâm cựu chỉ, phóng lãng ngâm nga, hứng yếu khoát, bì yếu ngoan, ngũ quan linh động thắng thiên quan, quá đáo lục tuần do thiếu;

Định dục thành tiên, không sinh phiền não, chỉ lệnh nhĩ vô tục thanh, nhãn vô tục vật, hung vô tục sự, tương kỷ chi tùy ý tân hoa, tung hoành xuyên sáp, thụy đắc trì, khởi đắc tảo, nhất nhật thanh nhàn tự lưỡng nhật, toán lai bách tuế dĩ đa.

Dịch nghĩa:

Coi mình như khách trọ, hỏi han sức khỏe làm gì? Chỉ cần túi có tiền dư, vò có rượu dư, nồi có cơm dư, lấy vài tờ giấy cũ vừa ý ngâm nga đọc, phóng khoáng ngâm vịnh, hứng thú phải rộng rãi, da phải dày, năm giác quan linh hoạt hơn cả ngàn quan, sống qua sáu mươi tuổi vẫn còn trẻ;

Cố muốn thành tiên, chỉ sinh ra phiền não, chỉ cần tai không nghe tiếng phàm tục, mắt không thấy vật phàm tục, lòng không vướng chuyện phàm tục, lấy vài cành hoa mới cắm tùy ý, ngủ muộn dậy sớm, một ngày nhàn hạ như hai ngày, tính ra trăm tuổi đã là nhiều.

Đôi câu đối này khắc họa lý tưởng sống của Trịnh Bản Kiều: chỉ cần trong túi có chút tiền dư, vò rượu còn chút men say, hũ gạo còn chút lương thực, là có thể tự do tự tại hưởng thụ cuộc sống. Càng già càng phải giữ tinh thần lạc quan, không để những chuyện nhỏ nhặt làm phiền lòng, tai không nghe những lời thị phi, mắt không nhìn những lợi ích tầm thường, sống đến trăm tuổi vẫn giữ được tâm hồn trẻ trung.

Chính tinh thần lạc quan, khoáng đạt trong quan niệm sống đã giúp Trịnh Bản Kiều luôn giữ được sự bình yên và vui vẻ trong tâm hồn, đây cũng chính là liều thuốc quý giúp ông trường thọ.

Họa khởi xuất từ nhiều tâm

"Tài bất túc tắc đa mưu, thức bất túc tắc đa lự." - Tài không đủ mới đa mưu, nhận thức không đủ thì lo nghĩ nhiều. Uy không đủ mới hay tức giận, tín không đủ mới nhiều lời. Dũng không đủ mới nhọc thân, minh không đủ mới hay quan sát.

Người ta sống trên đời, khó được hồ đồ. Thay vì đa tâm, chi bằng ít dây thần kinh. Câu tục ngữ có câu "người ngốc có phúc của người ngốc", người càng đơn giản càng thường có số phận tốt.

Trong Hồng Lâu Mộng, Lâm muội muội là người đa tâm, nhõng nhẽo nhất. Sống trong Giả phủ "bạch ngọc làm đường, vàng làm ngựa", lại suốt ngày than thở "gió đao sương kiếm nghiêm bức", lúc nào cũng nghi ngờ người khác coi thường mình, tự dồn nén bản thân thành ra bệnh tật triền miên; Vương Hy Phượng quản lý cả Ninh Quốc phủ và Vinh Quốc phủ, vừa tinh minh vừa có năng lực, nhưng bởi vì mưu mô tính toán quá thông minh, cuối cùng lại tự hại chính mình; ngược lại, người đơn giản chất phác như Lưu lão lão lại sống vô bệnh vô tai đến trăm tuổi.

Điều này là do người phức tạp càng suy nghĩ nhiều, càng giỏi tính toán, thì càng bị cuộc sống vây bủa; người đơn giản nghĩ ít, không bày mưu tính kế, đối nhân xử thế lại càng thêm chuyên tâm. Suy nghĩ quá nhiều là một trong những nhược điểm của con người, cũng là mầm họa hại người hại mình.

Trong cuộc sống có quá nhiều tai họa và thị phi đều do suy nghĩ và nghi ngờ gây ra. Tuy nhiên, nguyên nhân gây ra đa nghi đa虑, hoang mang bất an không phải là ảnh hưởng từ bên ngoài, mà là do bản thân kiến thức nông cạn, tầm nhìn hạn hẹp. Muốn thay đổi tình trạng này, phải trau dồi bản thân, mở rộng lòng dạ, mở rộng tầm mắt.

Một người kiến thức không đủ, thường sẽ suốt ngày lo lắng đề phòng, thiếu cảm giác an toàn. Nếu kiến thức đủ rộng, sẽ hiểu được trọng điểm của cuộc sống là tập trung sống tốt hiện tại, hiểu rõ điều này, mọi lo âu tự nhiên sẽ được giải quyết.

Người đơn giản, ít suy nghĩ thường có cuộc sống hạnh phúc hơn. Để khắc phục nhược điểm này, con người cần trau dồi kiến thức, mở rộng tầm nhìn để sống an nhiên, tự tại.

Theo Secretchina
Minh Nguyệt

Đọc tiếp