Văn hoá
Có người bạn từng hỏi tôi: Trung Quốc đương đại, điều thiếu nhất là gì? Tôi trả lời rằng: Chính khí. Tuy nhiên, trong suốt 5000 năm lịch sử văn minh Trung Hoa, tổ tiên chúng ta vẫn luôn đề xướng nuôi dưỡng chính khí, làm trượng phu đường hoàng
Văn hoá
Trong lịch sử, mối quan hệ giữa văn nhân, sĩ đại phu với trà đã có từ rất lâu đời. Trà không chỉ là thức uống trong cuộc sống hàng ngày của họ, mà còn là phương tiện quan trọng để giao lưu văn hóa và gửi gắm tinh thần.
Văn hoá
Ai cũng mong muốn có một cuộc sống viên mãn, mọi mong ước đều trở thành hiện thực. Nhưng có rất nhiều việc nằm ngoài tầm kiểm soát của bản thân, có quá nhiều điều không như ý muốn. Người xưa đã đúc kết rằng, cuộc sống có đến tám,
Văn hoá
Trong cuộc sống, chúng ta thường nói về việc vun đắp các mối quan hệ, tập hợp lòng người. Vậy cụ thể phải làm như thế nào? Bạn chỉ cần xem cách Tống Giang trong Thủy Hử hành động, sẽ có cảm giác như được khai sáng. Tống Giang chỉ
Văn hoá
1. Triệu Phổ dùng nửa cuốn Luận Ngữ trị thiên hạ Triệu Phổ, ban đầu là quan cấp dưới của Triệu Khuông Dẫn. Năm 960, Triệu Khuông Dẫn đưa quân lên phía bắc, khi quân đến Trần Kiều, Triệu Phổ đã đưa ra kế sách giúp Triệu Khuông Dẫn phát
Văn hoá
Trong thời Chiến Quốc, nước Tần không phải là quốc gia phát triển kinh tế nhất (nước Tề mới là quốc gia giàu có nhất), vậy tại sao nước Tần lại sở hữu những công nghệ tiên tiến nhất? * Công nghệ mạ crom trên kiếm: Kỹ thuật mạ crom độc
Văn hoá
Thiêu Bính Ca là lời tiên tri chính xác mà Lưu Bá Ôn để lại cho hậu thế. Tuy nhiên, điều khó hiểu là phần nói về thời kỳ mạt thế, mạt hậu, tức là phần liên quan đến thời đại chúng ta ngày nay, đã bị xóa bỏ khi
Văn hoá
Câu nói: "Thiên thời bất như địa lợi, địa lợi bất như nhân hòa" quả thực rất nổi tiếng, ai ai cũng biết, nhưng liệu bạn đã thực sự hiểu rõ ý nghĩa sâu xa bên trong câu nói này chưa? Câu nói này do Mạnh Tử đưa
Văn hoá
Theo truyền thuyết, chữ Hán được Thương Hiệt, sử quan của Hoàng Đế sáng tạo ra. Thương Hiệt được mô tả là người có "tròng mắt kép", có thể nhìn thấy thần linh và tạo ra chữ viết từ những hình dạng và hình ảnh quan sát được
Văn hoá
Nói đến Danh (tên gọi) và Tự (tên chữ) của người xưa thì càng bao la, bởi vì Tính hoặc Thị vốn sẵn có từ tổ tiên truyền lại (ngoại trừ một số trường hợp đặc biệt), thế nhưng Danh và Tự là người ta sau khi sinh ra rồi
Văn hoá
Thời thượng cổ, khi vua Nghiêu truyền ngôi cho vua Thuấn, ông đã ban cho ông bốn chữ: "Duẫn chấp quyết trung". Vua Nghiêu yêu cầu vua Thuấn hứa với ông, nhất định phải dựa theo con đường trung đạo để trị vì đất nước. Thái quá thì
Văn hoá
Tục ngữ có câu: “Đại trượng phu đi không đổi họ, ngồi không đổi tên”, họ tên đối với người xưa là cực kỳ quan trọng. Nhưng căn nguyên do đâu mà con người ta có họ thì có lẽ không nhiều người biết. Người người đều có họ, cho
Văn hoá
Trời có ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, con người có ngũ tạng Phế, Can, Thận, Tâm, Tỳ, mà trà Trung Quốc, lại vừa vặn được chia thành năm màu trắng, vàng, đen, đỏ, xanh lục, năm màu lại sinh ra năm vị cay, ngọt, mặn, đắng, chua. Giữa
Văn hoá
Học giả Đài Loan Tăng Sĩ Cường từng nhiều lần đến đại lục giảng dạy. Có một lần, đang giảng bài ông bỗng nhiên rơi lệ. Có sinh viên hỏi: "Thưa thầy, sao thầy lại khóc?". Tăng tiên sinh trả lời: "Nguyên nhân thực sự là vì
Văn hoá
Cổ ngữ có câu: "Thiên địa chi đại đức viết sinh"; "Phúc tải quần sinh ngưỡng chí nhân, phát minh vạn vật giai thành thiện". Người xưa cho rằng trời đất tạo ra vạn vật và ban cho chúng những đức tính tốt đẹp, đặt ra
Văn hoá
Ở nước Tống có một người nông dân. Trong ruộng có một gốc cây, thỏ chạy va vào gốc cây, gãy cổ chết. Người nông dân liền bỏ cái cày mà ngồi canh gốc cây, mong lại bắt được thỏ. Thỏ không thể bắt được nữa, mà anh ta lại
